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第 40 周 · 2027年10月4日2027年10月10日

高临与梯

第 53 篇 备高临 · 第 56 篇 备梯

本周问题

《备梯》记禽滑厘跟随墨子三年,「手足胼胝,面目黧黑」,不敢问问题;墨子备了酒肉在泰山祭祀后请他坐下,他才问守云梯之法。墨子为什么要等三年?从「用之者」看,这样传授技术是必要的考验,还是浪费了三年?

本周实践

本周做一件「连弩车」式的事:把一件只靠一个人的工作改成两个人以上能接手的——写一份交接说明,交给结对伙伴。

导读

本周读两篇短文:《备高临》和《备梯》。

「高临」是在城外堆土筑台(「羊黔」),高过城墙,居高临下射击。墨子的对策是「连弩之车」:一种安装在城上的大型弩车,木材一尺见方,长度按城墙厚度定,能同时发射多支长箭,箭尾系绳,射出去可以用绞轮收回。这是《墨子》里最具体的一件机械。它的思路是:敌人靠高度,我们靠射程和火力密度;不和高台比高,而是让它上面站不住人。

《备梯》先讲了一段故事。禽滑厘跟着墨子三年,手脚长满茧,脸晒得黝黑,做杂役,不敢问自己想学的东西。墨子看着心疼,备了酒和干肉,在泰山上祭过之后,请他坐下,为他斟酒。禽滑厘拜了两拜,叹了口气,才问:云梯来了怎么守?墨子答:筑「行城」——沿城墙加高的临时工事,「高城二十尺」,上面加城垛;两侧设「杂楼」互相照应;用「悬火」——吊下去的火——烧梯;派敢死之士从侧门出击,听城上鼓声进退。

这段故事在墨门有特别的分量。它讲的是学脉:技术不是随手给的,它要给愿意先干活的人。但它也提出了本周的问题:三年不问,是尊重,还是浪费?墨子最后主动开口,说明他也觉得等得太久了。

三表

两篇的器械都靠用之者——有没有效——而「有效」的证据来自实战(原之者:百姓耳目之实,守过城的人看见的)。禽滑厘的故事则关乎「本之者」:学脉怎样传承,是一种先例。墨门保留「先做事、后问」的传统,但把三年缩短为一个服务周期,并且规定社长要主动问——不能让一个愿意学的人等三年。这一改动,用的正是「用之者」。

家庭

  • 科技堂:用皮筋、冰棍棒和夹子做一把「连弩」,比一比谁的射程远,讨论箭尾系绳能收回的好处。
  • 讲禽滑厘的故事,问孩子:你有没有很想学一样东西却不敢问?这周问出来。
  • 用椅子和毯子搭「行城」,讨论临时加高为什么比重建整面墙更快。

墨社

  • 20 分钟读文 · 20 分钟墨辩 · 10 分钟三表回顾 · 10 分钟职务汇报。
  • 墨辩题目:「学脉应当要求先服务、再传授。」正方引《备梯》,反方从兼爱与尚贤出发。
  • 三表回顾:本社有没有「只有一个人会做」的事(账目、网站、钥匙)?按连弩车的思路,为每一件定一个备份人。

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