第 42 周 · 2027年10月18日 – 2027年10月24日
备穴
第 62 篇 备穴
本周问题
《备穴》教人在城墙内侧每隔五步挖井，把陶罂蒙上薄皮革放进井里，让「聪耳者」伏在罂上听地下的挖掘声，判断地道的方向。这个方法靠的是「原之者」——但只有听力最好的人才听得见。当证据只有少数人能感知时，它还算「百姓耳目之实」吗？
本周实践
本周做一次「听罂」：找一个你平时不太听的人（结对伙伴之外），安静地听他讲十五分钟，不打断，不建议，只在最后复述一遍你听到的。
导读
「穴」是挖地道：攻方从远处挖到城墙底下，用木柱撑住，然后放火烧柱，让墙塌陷；或者直接挖进城里。看不见的攻击最难防。《备穴》的开头就是禽滑厘的问题：敌人穿地而入，怎么办？
墨子的回答是先「听」。在城墙内侧每五步挖一口井，靠近城根，挖到地下水以上；让陶工烧制大陶罂（容量四十斗以上），口上蒙上薄皮革，放到井里；派听力最好的人伏在罂口上听。地下的挖掘声通过土层传到罂里，皮革像鼓面一样放大它。哪口井的罂声音最响，地道就在哪个方向。然后从城内迎着挖过去——「凿穴迎之」。
接下来是地道里的战斗。让陶工做「月明」——两尺五寸长的半圆陶管——合起来铺在地道里通烟；在地道里砌灶，灶上接四个风箱（橐），把烟灌进敌方的地道；两条地道快要相遇时，用「颉皋」（一种撞杆）撞穿；穴中作战的人要备短兵、备盾、备水。每一步都有分工：陶工、铁工、听音的人、鼓风的人。
这一篇在墨门有一个固定的读法：先听，再动。地道看不见，所以第一件事不是挖，而是建立一个能听见的装置，把不可见的变成可判断的。这也是三表法里「原之者」的本意——不是「有人说」，而是设法让事实能被耳目接触到。
三表
听罂靠原之者，但它把第二表推到了边缘：能听见的只有「聪耳者」。墨子的解决办法不是相信少数人的判断，而是让多口井互相印证——哪一口最响，方向就在哪。这提示我们：「百姓耳目之实」并不要求每个人都能感知，它要求感知可以被交叉验证。本周讨论墨门内部的类似情形：财务、技术、法律，往往只有少数人看得懂，怎样设计「多口井」让其他人也能核对？
家庭
- 科技堂：在一个碗上绷紧保鲜膜做「罂」，把耳朵贴上去听桌子另一头的轻敲，比一比蒙了膜和没蒙膜的区别。
- 科技堂：埋一个手机在沙堆里放轻音乐，让孩子用纸杯「听」，找出它在哪。
- 「先听，再动」：这周家里有分歧时，先每人说一遍自己听到对方说了什么，再决定。
墨社
- 20 分钟读文 · 20 分钟墨辩 · 10 分钟三表回顾 · 10 分钟职务汇报。
- 墨辩题目：「只有专家能验证的事实，也算「百姓耳目之实」。」正方引听罂与多井印证，反方引《非命上》原文。
- 三表回顾：本社的账目和决策记录，普通墨者看得懂吗？设计一个「多口井」的办法——比如两位非财务墨者每季核对一次——并在职务汇报里定下人选。