第 44 周 · 2027年11月1日 – 2027年11月7日
迎敵與旗幟
第 68 篇 迎敵祠 · 第 69 篇 旗幟
本週問題
《迎敵祠》規定，只有守城的主將一個人知道占卜和望氣的結果，誰把這些當作流言傳出去、驚嚇吏民，一律重罰。一個真信鬼神賞罰的人，會這樣管理占卜嗎？從「用之者」看，墨者把儀式當作什麼？
本週實踐
本週為你的墨社設計一套「旗幟」：五種顏色或符號，各代表一種需要（人手、錢、物資、資訊、陪伴），下次聚會試用。
導讀
本週讀兩篇很短的篇章。《迎敵祠》講敵軍來臨前的儀式，《旗幟》講城上的訊號系統。
《迎敵祠》乍看像一篇祭祀手冊：敵人從東方來，就在東門外築壇，壇高八尺，請八位八十歲的老人主持，用青旗；南方赤旗、七十歲、七尺；西方白旗、六十歲；北方黑旗、五十歲。數字、顏色、年齡都對應五行。然後是「望氣」——看雲氣判斷勝負。
但讀到最後一段，整篇的意思就變了。它說：把巫、醫、卜安置好，備好藥；巫和卜的結果「守獨智」——只有守將一個人知道。誰把這些當作流言散佈出去，驚擾吏民，「斷，罪不赦」。儀式是公開的，結論是保密的，傳播「天意」的人要受罰。一群真的靠鬼神決定戰守的人，不會這樣安排。墨者把儀式當作安定人心的工具，把占卜當作不能影響決策的東西。這就是墨門讀「明鬼」的方式：不是相信，而是管理人的信心和恐懼。
《旗幟》則是一套完整的訊號系統：「木為蒼旗，火為赤旗，薪樵為黃旗，石為白旗，水為黑旗，食為菌旗」，敢死之士、童子、女子各有旗，弩、戟、車、騎也各有旗。城上舉起哪面旗，負責物資的官員就把哪種東西送上來，夠了就落旗。夜裡用火，規則相同。名錄裡沒有的東西，就用它的形狀做旗。這是一套不靠喊話、不靠跑腿、全城看得見的溝通方式。
三表
《迎敵祠》的儀式從表面看是本之者——照古禮行事；但守將「獨智」這一條暴露了它的真實依據是用之者：儀式有用是因為它穩住人心，占卜有害是因為它擾亂人心，所以一個公開、一個保密。《旗幟》則是純粹的用之者：訊號好不好，只看物資是不是按時到了。本週的問題就在這兩篇的落差裡：一個把儀式當作工具的人，和一個反對儀式的人，誰更接近墨子？
家庭
- 科技堂：旗語遊戲——用五種顏色的紙代表水、火、木頭、石頭、食物，一人舉旗，其他人送對應的東西，看誰送得又快又對。
- 講「守獨智」：為什麼好訊息壞訊息都要先經過一個冷靜的人？家裡有沒有這樣的人？
- 夜間訊號：用手電筒約定一長一短代表什麼，全家試一次。
墨社
- 20 分鐘讀文 · 20 分鐘墨辯 · 10 分鐘三表回顧 · 10 分鐘職務彙報。
- 墨辯題目：「墨門應當保留儀式（紀念日、入門禮），因為它們有用。」正方引《迎敵祠》，反方引《公孟》「無客而學客禮」。
- 三表回顧：用《旗幟》的思路檢查本社的溝通——現在是靠「喊」還是靠「旗」？定一套簡單的求助訊號並寫進社內規則。