節用Moderation in Use

墨子講節用，從來不是講吃苦。他給出的標準很具體：衣服，冬天能暖、夏天能涼就夠了；房子，能擋風雨、能分隔內外就夠了；飲食，能補充體力、讓人耳聰目明就夠了；車船，能載重致遠就夠了。在這條線以內，用；超過這條線的，「加費不加於民利」，不用。

他的算術是這樣的：一個國家的財富是有限的，花在無用的排場上的，就是從有用的地方拿走的。君主的宮室多一層，百姓的糧食就少一份。「去無用之費，聖王之道，天下之大利也」——省下來的不是為了存起來，而是為了用在能帶來實際好處的地方。

這裡的關鍵詞是「利」。墨子不反對花錢，他反對花沒有回報的錢。修一座橋有回報，修一座觀賞樓沒有；給勞動者一件厚衣服有回報，給貴族第十件錦袍沒有。節用是一種價值判斷：把每一筆支出都放到「對人有沒有好處」的天平上。

今天我們生活的世界比墨子的時代富裕得多，但他的問題沒有過時：你多花的這一份，是從哪裡拿的？是從你的休息時間、你的健康、你孩子的陪伴、還是從別人本來可以得到的幫助裡拿的？

在墨門，節用不是對貧窮的美化，而是對「夠用」的清醒。

在墨門的實踐

• 節用標準。 墨者之法裡有一份公開的節用標準，列出衣、食、住、行、辦活動、辦喪事的「夠用線」。它不是硬性的額度，而是一個參照：你可以超過它，但要能對結對夥伴說清楚為什麼。
• 節用捐。 墨者每月自願把節省下來的一部分捐入兼愛基金。數額由自己決定，不公開個人數字，只公開總額和去向。節用捐的意義不在於多少，而在於把「省」和「用於天下之利」連在一起。
• 墨社不置產業。 墨社在成員家中、公共圖書館、社群中心聚會，不購置房產，不設辦公室。所有活動經費都在墨社記錄裡公開。
• 每年一次節用回顧。 在年度三表回顧裡，每位墨者對自己一年的花費做一次誠實的檢查：哪些是「加費不加於民利」的？明年怎麼調整？回顧的內容只和結對夥伴分享。
• 夠用即止。 我們不比誰更節儉。節用的目標是讓你有餘力去照顧別人，而不是讓你自己變成需要照顧的人。

墨子的一句話可以做我們的座右銘：「用財不費，民德不勞，其興利多矣。」