第 26 周 · 2027年6月28日 – 2027年7月4日兼愛大會
辭過與半年回顧
第 6 篇 辭過
本週問題
《辭過》列了五種過度:宮室、衣服、飲食、舟車、蓄私(後宮)。每一種墨子都先說'其用'是什麼,再說超出用處的部分是'過'。半年讀了二十五篇,用同樣的方法看你自己:這半年裡,你在哪一方面超出了'用'?用三表檢驗你對《墨子》的看法——半年前和現在相比,哪一章你改變了看法?改變的依據是先例、證據,還是後果?
本週實踐
完成下面的半年回顧清單,寫在紙上,帶到兼愛大會。至少和一個人(兼愛結對或家人)交換著讀。
導讀
上半年的最後一篇是《辭過》。"辭過"就是去掉過度。它把節用的原則用在五件事上,正好用來做半年的收尾。
墨子說,古代的人還不知道建房子的時候,住在洞穴裡,潮溼傷身,聖王於是造房子。造房子的法則是:"高足以闢潤溼,邊足以圉風寒,上足以待雪霜雨露,宮牆之高足以別男女之禮。" 夠高避溼,夠厚擋風,夠結實頂雪雨,牆夠高分內外——"謹此則止",到此為止。多出來的雕刻裝飾,"凡費財勞力不加利者,不為也"——花錢費力卻不增加利益的,不做。現在的君主則相反,"必厚作斂於百姓",把百姓的錢拿來修宮室臺榭,"是以其財不足以待兇飢"。
然後是衣服:古人不會做衣服時,披皮帶草,聖王教人做衣服,法則是"冬服紺緅之衣,輕且暖;夏服絺綌之衣,輕且清"——冬天輕暖,夏天輕涼,"謹此則止"。飲食:"足以增氣充虛,強體適腹而已矣"。舟車:"車為服重致遠,乘之則安,引之則利";船"以行川穀"。每一項後面都跟著當代君主的反面:為了華美"必厚作斂於百姓",百姓因此貧窮。
第五項是蓄私——後宮。墨子說聖王時代"宮無拘女",沒有被鎖在宮裡的女子,所以"天下無寡夫"。當今君主"大國拘女累千,小國累百",導致"天下之男多寡無妻,女多拘無夫",人口因此減少。這一項今天讀來語境很遠,但它揭示的問題是同一個:上面的過度,代價落在下面。
篇末有一句總結全篇:"儉節則昌,淫佚則亡。" 節儉就興盛,放縱就衰亡。
這一篇沒有新的論證,但它把節用、非樂、七患的清單合成一張更簡單的表:五件事,每件問一句"用處是什麼,超出用處的是什麼"。這個問法可以用在任何事情上——包括用在我們自己的學習上。
半年回顧清單
請每個墨者在兼愛大會前完成。不需要交給任何人,但需要和至少一個人交換著讀。
關於文本
- 二十五篇裡,哪一篇你讀了兩遍以上?哪一篇你完全跳過了?
- 哪一篇改變了你的看法?改變的依據是三表中的哪一表?
- 哪一篇你認為"今天已經不適用"?理由是什麼?
關於三表
- 二十五週裡,你的墨社在三表回顧中記下的"最弱的一表",最常是哪一表?
- 你自己最常用的是哪一表?最少用的是哪一表?
關於練習
- 二十五個練習,你做了幾個?哪一個做了之後有實際的改變?
- 哪一個你沒做,而且現在覺得應該做?
關於組織
- 第 25 周的"七患"檢查,本社出現了幾患?
- 第 8、10 週記下的選人標準,半年來用了嗎?
- 第 12 周的"壞訊息能不能傳上去",現在比半年前好還是差?
關於自己
- 用《辭過》的方法看自己:這半年你在哪一方面超出了"用"?
- 第 21 周的七條打分,你最常"沒做到"的是哪一條?現在呢?
兼愛大會
本週是兼愛大會周。大會是墨門每半年一次的全體聚會,各墨社在墨區一級或線上匯合。大會的內容不由每週一篇規定,但請把這份回顧清單帶去:大會上的墨辯,通常從各社的半年回顧開始。
下半年從第 27 周《非儒下》開始。前半年讀的是墨子"主張什麼",後半年讀的是他"怎麼辯、怎麼做、怎麼守"。
三表
《辭過》主要用第一表和第三表。本之:聖王造宮室、衣服、舟車的法則。用之:過度則"財不足以待兇飢"、"民多寡無妻"。
半年回顧本身是一次三表檢驗:回看你對每一章的看法,問它是靠哪一表站住的。
家庭
- 和孩子一起做"五件事"的清單:房子、衣服、吃飯、出行,每一件問"夠用是多少"。(第五件不必和孩子討論。)
- 家裡做一次半年回顧:這半年家裡最有用的一個練習是哪個?
- 問孩子:這半年裡哪一個故事你記得最牢?為什麼?
墨社
- 讀:"高足以闢潤溼"一段,和"儉節則昌,淫佚則亡"一段。
- 辯:本週墨辯改為半年回顧。用回顧清單的"關於組織"四題討論,社長記錄,帶到兼愛大會。
- 職的彙報:本週彙報改成半年總結,每職三句話:做了什麼,缺什麼,下半年要什麼。三表回顧併入大會。