第 42 周 · 2027年10月18日 – 2027年10月24日
備穴
第 62 篇 備穴
本週問題
《備穴》教人在城牆內側每隔五步挖井，把陶罌蒙上薄皮革放進井裡，讓「聰耳者」伏在罌上聽地下的挖掘聲，判斷地道的方向。這個方法靠的是「原之者」——但只有聽力最好的人才聽得見。當證據只有少數人能感知時，它還算「百姓耳目之實」嗎？
本週實踐
本週做一次「聽罌」：找一個你平時不太聽的人（結對夥伴之外），安靜地聽他講十五分鐘，不打斷，不建議，只在最後複述一遍你聽到的。
導讀
「穴」是挖地道：攻方從遠處挖到城牆底下，用木柱撐住，然後放火燒柱，讓牆塌陷；或者直接挖進城裡。看不見的攻擊最難防。《備穴》的開頭就是禽滑釐的問題：敵人穿地而入，怎麼辦？
墨子的回答是先「聽」。在城牆內側每五步挖一口井，靠近城根，挖到地下水以上；讓陶工燒製大陶罌（容量四十鬥以上），口上蒙上薄皮革，放到井裡；派聽力最好的人伏在罌口上聽。地下的挖掘聲通過土層傳到罌裡，皮革像鼓面一樣放大它。哪口井的罌聲音最響，地道就在哪個方向。然後從城內迎著挖過去——「鑿穴迎之」。
接下來是地道里的戰鬥。讓陶工做「月明」——兩尺五寸長的半圓陶管——合起來鋪在地道里通煙；在地道里砌灶，灶上接四個風箱（橐），把煙灌進敵方的地道；兩條地道快要相遇時，用「頡皋」（一種撞杆）撞穿；穴中作戰的人要備短兵、備盾、備水。每一步都有分工：陶工、鐵工、聽音的人、鼓風的人。
這一篇在墨門有一個固定的讀法：先聽，再動。地道看不見，所以第一件事不是挖，而是建立一個能聽見的裝置，把不可見的變成可判斷的。這也是三表法裡「原之者」的本意——不是「有人說」，而是設法讓事實能被耳目接觸到。
三表
聽罌靠原之者，但它把第二表推到了邊緣：能聽見的只有「聰耳者」。墨子的解決辦法不是相信少數人的判斷，而是讓多口井互相印證——哪一口最響，方向就在哪。這提示我們：「百姓耳目之實」並不要求每個人都能感知，它要求感知可以被交叉驗證。本週討論墨門內部的類似情形：財務、技術、法律，往往只有少數人看得懂，怎樣設計「多口井」讓其他人也能核對？
家庭
- 科技堂：在一個碗上繃緊保鮮膜做「罌」，把耳朵貼上去聽桌子另一頭的輕敲，比一比蒙了膜和沒蒙膜的區別。
- 科技堂：埋一個手機在沙堆裡放輕音樂，讓孩子用紙杯「聽」，找出它在哪。
- 「先聽，再動」：這週家裡有分歧時，先每人說一遍自己聽到對方說了什麼，再決定。
墨社
- 20 分鐘讀文 · 20 分鐘墨辯 · 10 分鐘三表回顧 · 10 分鐘職務彙報。
- 墨辯題目：「只有專家能驗證的事實，也算「百姓耳目之實」。」正方引聽罌與多井印證，反方引《非命上》原文。
- 三表回顧：本社的賬目和決策記錄，普通墨者看得懂嗎？設計一個「多口井」的辦法——比如兩位非財務墨者每季核對一次——並在職務彙報裡定下人選。