万事莫贵于义

导读

《贵义》开头一句就是墨门最常引用的话：「万事莫贵于义。」墨子举例：给你帽子和鞋，条件是砍掉你的手脚，你干不干？不干，因为手脚比帽鞋贵。给你天下，条件是杀了你，你干不干？不干，因为身体比天下贵。可是人们为了争一句话而互相残杀——所以「义」比身体还贵。这个论证的结构，值得你在墨辩里拆开看。

这一篇还记了墨子的几段自辩。有人劝他：天下没人做义，你一个人苦做，不如算了。墨子答：一家十个儿子，一个耕田九个闲着，耕田的那个只能更卖力。有人问他为什么不去做官，他讲了「言足以复行者常之」——说得出就要做得到，做不到的话不要常挂在嘴上，那叫「荡口」。

篇末有一段格外锋利。商人四处做生意，过关卡、遇盗贼，都不退缩，因为利在那里。士人坐着谈义，没有关卡也没有盗贼，却不肯去做——「士之计利，不若商人之察也」。墨子是在提醒：说自己重义的人，往往比商人更不会算账。

还有那段占卜的对话。占卜者用天象拦路，墨子不争天象，只是把那条规则推到底：如果按你说的，天下人都不能出门。这是把一个说法放到「用」的天平上，看它会不会把生活整个卡死。

三表

这一篇处处是用之者。「万事莫贵于义」不是靠古代圣王，也不是靠众人耳目，而是靠一连串「你愿不愿意」的交换——用后果来排序价值。对占卜者的回应更是纯粹的「用」：一条规则如果普遍施行会让所有人寸步难行，它就不能成立。墨门不反对任何人的个人习俗，但我们把同一把尺子放在自己相信的东西上：这条规则如果所有人都照做，会怎样？

家庭

• 做「帽子和鞋」的选择游戏：列几样东西让孩子排序——哪个最贵？为什么？最后问「说话算数」排在哪里。
• 「十个儿子一个耕田」：家里谁在做家务，谁在闲着？这周换一换。
• 和孩子聊一个家里流传的「不吉利」说法，试着像墨子那样问：如果所有人都照做，会怎样？

墨社

• 20 分钟读文 · 20 分钟墨辩 · 10 分钟三表回顾 · 10 分钟职务汇报。
• 墨辩题目：「士之计利不若商人之察」——墨社在推动一件事时，是否应该像商人一样直接算成本和收益？
• 三表回顾专注一句话：「言足以复行者常之，不足以举行者勿常。」请每人举一句自己「常」在嘴上却没做到的话。